谁是真正的埃及艳后

古代世界的历史充满着无所不能的女人的故事。以18王朝的埃及皇后纳芙蒂蒂（Nefertiti）作为法老·阿克娜那顿（Pharaoh Akhenaten）的妻子，建立了新的宗教并发起了一场文化大革命；或第三世纪的巴尔米拉武士女王Zenobia，他征服了埃及并击败了罗马帝国。

但也许最有传奇色彩的是埃及艳后。她是埃及托勒密王朝的最终统治者，利用她的政治机智，人脉关系和无穷无尽的改造能力，成为了古代世界上唯一一个可以独自统治的女人。

独自统治的女人。

1963年的《埃及艳后》中，伊丽莎白·泰勒（Elizabeth Taylor）饰有克娄巴特拉（Cleopatra），理查德·伯顿（Richard Burton）饰演马克·安东尼（Marc Anthony）。

然而，在克娄巴特拉死后的2000多年中，围绕她一生的流行叙事仍然明显是一维的。在许多人看来，她是妖精法塔莱（femme fatale），她诱骗了两名罗马政治家

看来，她最杰出的资产就是她寓言中的美-这种观念是由文化试金石驱动的，例如莎士比亚的悲剧“安东尼和克娄巴特拉”，以及伊丽莎白·泰勒在1963年史诗般的“埃及艳后”中的标志性转变，产生了无处不在的形象。一位女王，饰有串珠辫子，kohl eyes眼和蛇形配饰。

女主角费雯丽在莎士比亚的舞台版的“安东尼与克莉奥佩特拉”

但是，无论埃及艳后是否漂亮（几乎没有主要证据可以准确地描述她的外表），我们知道，在古代世界中，使她如此强大的不是她的外表或著名的恋人，而是她的方式。巧妙地操纵了她的公众形象，巩固了她的力量。

魅力大师

时至今日，埃及艳后的身份仍是争论的话题。关于她的遗产，历史观点存在分歧，大多数人声称她是马其顿希腊人的根源（她是马其顿将军托勒密的后裔），而另一些人则暗示至少是部分非洲血统。

但不管她的种族背景如何，埃及艳后都将自己定义为埃及女王，并且是讲希腊语的托勒密学派中第一个学习埃及语的人。她聪明，干练且富有魅力，在人们中倍受青睐-死后三个世纪，她仍然在埃及受到崇拜。

埃及浮雕片段，描绘托勒密时期的埃及艳后。

然而，埃及艳后并不仅接受文化规范：她还重新创造了文化规范，以发挥自己的优势。正如英国考古学家乔伊斯·泰德斯利（Joyce Tyldesley）在她2008年的著作《埃及艳后：埃及的最后女王》中所指出的那样，她“借鉴了早期女王的肖像和文化底蕴来巩固自己的地位，”她在仪式上打扮成伊西斯的母亲，以强调自己的身份。神的统治权。

她的性格同样充满活力。哲学家传记作家普鲁塔克在《安东尼的一生》中谈到了她谈话的“不可抗拒的魅力”，并指出“她的存在，加上她的话语的说服力……激发了一些灵感。”

政治策略师

但是，考虑到埃及艳后的长期统治，很显然，发挥作用比发挥活力还重要。在古埃及，外国和家族对王冠的野心一直是威胁，而埃及艳后则通过与当时最有权势的罗马人建立联系而敏锐地抵抗了两者。公元前49年，在法老·托勒密十三世，她的兄弟丈夫和共同统治者的顾问的驱逐下，她逃离叙利亚，集结了一支军队。

克莉奥佩特拉重返埃及以争取独占王位后的某个时候，设法与去亚历山大解决争端的尤利乌斯·凯撒（Julius Caesar）争取了私人听众。根据传说，她要求仆人阿波罗多洛斯（Apollodoros）将她走私到包裹着床单的宫殿中，从而可以直接与罗马将军接触。成功辩护后，她获得了凯撒的支持和爱戴，从而推翻了哥哥并获得了王位的唯一财产。几个月后，她怀孕了，在公元前47年，她精心制作的工会产生了一个儿子和继承人：凯撒王朝。

凯撒在公元前44年被暗杀之后，克娄巴特拉以残酷的王朝形式超越了她其他任何同胞的潜在设计。她的弟弟托勒密十四世神秘地消失了（泰德斯利声称他几乎肯定是被谋杀的），而姐姐阿尔西诺四世则被马克·安东尼的刺客追杀，这为她扫荡了在凯撒里安旁边任命凯撒瑞恩的道路。

马克·安东尼（Marc Antony）后来被任命为罗马东部省份的统治者时，克娄巴特拉迅速建立了下一个政治同盟-实际上，她以戏剧性的方式做到了这一点。

罗伯特·莱恩和凯瑟琳·赫本拥抱来自“安东尼与克莉奥佩特拉”的场景在美国莎士比亚戏剧节

公元前41年，她应安东尼的邀请，身着希腊爱情女神阿芙罗狄蒂装扮成装饰有紫色帆和银桨的金船，前往现在的土耳其大瑟斯。戏剧性的舞台艺术获得了回报，两人开始了一段充满激情的爱情，使埃及艳后得以巩固对王位的控制，并保持埃及的独立性。多年以来，该联盟生产了三个孩子，到公元前34年，君主已将王国巧妙地分配给了埃及以外的所有孩子，以扩大自己的帝国。

回顾过去

尽管克娄巴特拉在过去的20年中统治时期令人印象深刻，但这仍然是女王的公众形象-抵御罗马崛起的力量来维持她庞大的帝国的最重要手段之一-会在来世挫败她。马克·安东尼的对手，最终的继任者 - - 在她死后，罗马宣传被屋大维（未来罗马皇帝奥古斯I）分发投女王的美丽，心计妖妇自圆其说的矛盾。古典男性作家坚持的这种扭曲已经存在了多个世纪，并且在流行文化中继续盛行。

但是观念似乎正在慢慢转变。近年来，埃及艳后的主要领导者，包括泰德斯利（Tyldesley）和埃及学家乔安·弗莱彻（Joann Fletcher），都在努力消除神话，着眼于新的研究并且忽略了细节，使君主的成就重新浮现。加尔·加朵（Gal Gadot）将出演一部即将上映的电影，通过“女性的眼睛”重新定位克娄巴特拉的故事，这可能会在大银幕上展现出更加细微的差别。

随着埃及艳后继续吸引着公众的想像力，比以往任何时候都更重要的是，我们开始对古代女王进行更严格的思考，这不仅是因为我们对她的成就和其性格的真正理解更令人信服。如果我们放弃对美学价值的关注，并从她自己时代的公正观点出发，我们将对埃及艳后以及古典上的其他女性领导人获得更丰富的理解，这将激发我们极大的兴趣今天。