中国雪神都有谁—大雪纷飞话滕六
中国雪神都有谁—大雪纷飞话滕六
中国雪神是谁,有多种说法,男女平等。女神一个叫“青女”。《淮南子》曰:“青女乃出,以降霜雪”,“青要玉女,降霜神也。”高诱注:“青女,青腰玉女,主霜雪也。”另一个叫“姑射”。《庄子·逍遥游》记载:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠(lì)而年谷熟。吾以是狂而不信也。后人可能觉得一个美女太孤单了吧,给她安排两个助手,一个叫周琼姬,一个叫董双成。冯梦龙说:周琼姬掌管芙蓉城;董双成掌管贮雪琉璃净瓶,瓶内盛着数片雪;每遇彤云密布,姑射真人用黄金箸敲出一片雪来,下一尺瑞雪。
不过影响最大的当属是“滕六”哥。在宋以后的诗词中,出镜率最高。
幼学琼林程登吉《幼学琼林》“天文篇”:“云师系是丰隆,雪神乃是滕六。”
那么滕六是谁?为什么会被尊为雪神呢?
《孟子外书》载,滕文公去逝后,天降大雪,不能及时安葬,大臣请求推迟葬礼,太子不同意。惠子劝太子说:这是先王还有大事没办完,这是借雪来表达“其实不想走,其实我想留”的意愿吧,应该满足他这个愿望。后人认为滕文公能任意调遣冰雪,称其为雪神。又雪花为六出,故称雪神为滕六。
唐代牛僧孺《玄怪录》中讲一则故事:有一个樵夫在山中突然染了疟疾,在一个山洞里呻吟不止。深夜听到外面一阵杂乱,月光下,见一个身高过丈的人,召集野兽训话,说我是玄冥使者。明天萧使群要来打猎,刀枪箭棍,鹰犬陷夹,总有一种死法适合你。群兽哀求,“高人”说,我只是奉命告诉你们死期快到了,我也没法救你们,不过可以给你们指条明路,山上的严老道有办法。群兽好话说了一大车,严老道才告诉它们,求滕六降场大雪就打不成猎了。滕六刚死了老婆,你们得用美人计。于是狐狸去弄一个美女,又请风神巽二喝了场酒,第二天就下雪了,它们躲过一劫。
两宋以下,诗词曲赋小说中,雪神滕六广泛出现,雪神滕六进入了中国文化的信仰系统和语言表达体系之中。而随着《夜航船》和《幼学琼林》这样一些百科式的著作问世,"雪神滕六"便成为一个基本的文化常识。




































