​中国雪神都有谁—大雪纷飞话滕六

中国雪神都有谁—大雪纷飞话滕六

中国雪神是谁，有多种说法，男女平等。女神一个叫“青女”。《淮南子》曰：“青女乃出，以降霜雪”，“青要玉女，降霜神也。”高诱注：“青女，青腰玉女，主霜雪也。”另一个叫“姑射”。《庄子·逍遥游》记载：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠（lì）而年谷熟。吾以是狂而不信也。后人可能觉得一个美女太孤单了吧，给她安排两个助手，一个叫周琼姬，一个叫董双成。冯梦龙说：周琼姬掌管芙蓉城；董双成掌管贮雪琉璃净瓶，瓶内盛着数片雪；每遇彤云密布，姑射真人用黄金箸敲出一片雪来，下一尺瑞雪。

不过影响最大的当属是“滕六”哥。在宋以后的诗词中，出镜率最高。

幼学琼林程登吉《幼学琼林》“天文篇”：“云师系是丰隆，雪神乃是滕六。”

那么滕六是谁？为什么会被尊为雪神呢？

《孟子外书》载，滕文公去逝后，天降大雪，不能及时安葬，大臣请求推迟葬礼，太子不同意。惠子劝太子说：这是先王还有大事没办完，这是借雪来表达“其实不想走，其实我想留”的意愿吧，应该满足他这个愿望。后人认为滕文公能任意调遣冰雪，称其为雪神。又雪花为六出，故称雪神为滕六。

唐代牛僧孺《玄怪录》中讲一则故事：有一个樵夫在山中突然染了疟疾，在一个山洞里呻吟不止。深夜听到外面一阵杂乱，月光下，见一个身高过丈的人，召集野兽训话，说我是玄冥使者。明天萧使群要来打猎，刀枪箭棍，鹰犬陷夹，总有一种死法适合你。群兽哀求，“高人”说，我只是奉命告诉你们死期快到了，我也没法救你们，不过可以给你们指条明路，山上的严老道有办法。群兽好话说了一大车，严老道才告诉它们，求滕六降场大雪就打不成猎了。滕六刚死了老婆，你们得用美人计。于是狐狸去弄一个美女，又请风神巽二喝了场酒，第二天就下雪了，它们躲过一劫。

两宋以下，诗词曲赋小说中，雪神滕六广泛出现，雪神滕六进入了中国文化的信仰系统和语言表达体系之中。而随着《夜航船》和《幼学琼林》这样一些百科式的著作问世，"雪神滕六"便成为一个基本的文化常识。