生活在桃花源中的“阿米什人”，世界危机后就是人类的最终归宿！
生活在桃花源中的“阿米什人”，世界危机后就是人类的最终归宿！
阿米什人，是美国和加拿大安大略省的一群基督新教再洗礼派门诺会信徒，以拒绝汽车及电力等现代设施，过着简朴的生活而闻名。阿米什是德裔瑞士移民后裔组成的传统、严密的宗教组织，过着与世隔绝的生活。他们不从军，不接受社会福利，或任何形式的政府帮助，许多人也不购买保险。大多数阿米什人在家说一种独特的高地德语方言，又称为宾夕法尼亚德语；而所谓的“瑞士阿米什人”则说一种阿勒曼尼语的方言（他们叫它“瑞士语”）。阿米什社区分成若干个团契。本条目主要介绍保守的、旧教条团契。新教条团契使用汽车和电话，但是他们也自认是阿米什人。（百度百科）
阿米什人到底过着一种什么样的生活呢？简单来说，就相当于我们古代的那种生活，他们种植庄稼和蔬菜不使用化肥和农药，他们穿的衣服都是自己纺纱织布做就的，他们住的房子多为砖石木结构，他们出行不开汽车，只乘坐马车。到了夜晚，他们甚至都不使用电灯，只使用传统的油灯或者气灯，他们不使用手机、电脑还有一切有关电力的现代化装备。他们的家具都为纯手工打造的木制家具，不使用塑料等材料。他们不从军，不接受任何社会福利，不购买保险，也不接受任何政府形式的帮助。他们用最传统的手工方式打铁、制作镶嵌木工艺品、手工纺纱制作棉布、做刺绣的被子、制作奶酪，几乎成为了18世纪乡村生活的活化石。铁匠手工打制出来的农具，被马匹拖着在广袤土地上耕作的景象，在大型农业机械已经普及了的今天，看起来很不可思议。
他们穿着朴素，衣服的颜色多半以黑色、白色、蓝色、绿色为主，他们宗教信仰虔诚，定期做礼拜，过着一种与其他人格格不入的生活。美国作为一个汽车轮子上的国家，但在阿米什人聚居的地方，你经常能够看到他们赶着马车走在马路上。阿米什人认为拍照会摄取他们的灵魂，所以千万不要对着他们拍照（是不是和古代的中国有点像？）。他们耕种时使用铁匠打造出来的农具，用马匹在田野里奔驰。阿米什人一般很少接受高等教育，他们认为孩子只需要上到初中所掌握的知识就足够了。阿米什人认为用电力会导致使用家用电器，令阿米什人简朴的生活方式复杂化，引发为了物质生活的个人竞争，进而摧毁整个社区。可以这么说，阿米什人就是世界上最不卷的群体之一，他们并不是一个种族，而是一群具备独特宗教信仰的群体。
一个典型阿米什人家庭的生活是这样开始的：“清晨伴着日出醒来，空气里漂浮着隔壁邻居刚刚耕过的土地的清新味道。我们赶上卡罗尔和辛迪两匹马，到玉米地里灌溉。看看下图阿米什人盖房子的场景，这场面简直比赶大集还要热闹。因为他们几乎不使用任何的现代化机械，所以盖房子基本完全依靠人力，所以盖新房时需要找大量的人来帮忙。另外他们盖房子的材料也非常环保，我们如今现代建筑常用的钢筋、混凝土、各种板材、塑料、电线等他们统统都不需要。他们呢只使用木材、石头和砖块就盖起了坚固的房子。如果你还想看到非常传统的盖房子方式，那么去阿米什人的社区就能够看到。在那里，你能清晰地看到200多年前的人类是如何盖房子的。
阿米什人如今过的这种生活，我觉得有点像陶渊明的桃花源记里面记录的生活，不知有晋，无论魏汉。在我看来，阿米什人如今的生活虽然显得有点古怪和另类，但是换个角度也不失为一种好的选择。因为现代人多半内卷，科技进步带来欲望的快速膨胀，所以所有人都不得不跟着一块内卷。反观阿米什人，因为选择了这种近似于原始的生活方式，所以并不会有太多的物质需求和欲望。如果能在当今纷繁复杂的世界中保持一种近似固执的淳朴，也不失为一种美好。我们每个人都向往桃花源，但是如果真的把你放进桃花源之中，相信大多数人都是无法忍受的。你能忍受得了没有手机、电脑、网络、汽车、火车、飞机、一切家用电器、一切电力工具的生活？毫无疑问，这种的生活必然是辛苦劳累且效率低下的。不过反过来我也想问问，你追求的效率意义又是什么？你的生活也并没有因为效率提高而变得更加优先，反倒是为了维持这种生活而更加忙碌了。
从另外一个角度来说，阿米什人显然也是在特定条件下谋生能力最强的一个群体。我们不妨设想一下如果发生了大规模的自然灾害，比如地震、海啸、火山爆发、洪水等，或者发生了大规模的战争。如果世界突然全部停电了，我们的生活在一瞬间就会陷入到混乱和动荡之中，甚至可能维持温饱都很困难。但是此时阿米什人生活习惯的优势就体现出来了，因为他们早已习惯了这种生活，所以几乎丝毫不会受到影响。如果你和几个阿米什人流落荒岛，大概率可以自给自足，如果换做其他人，恐怕只能眼睁睁饿死、冻死。在目前安定的环境中，体现不出这种优势，一旦发生大规模的灾难，阿米什人的优势就会得到体现！
所以从某个角度来说，我非常尊重且佩服阿米什人的生活传统。实际上所有阿米什人加在一起总共也就30万左右的人口，而且由于生活相对封闭，近亲结婚也导致他们中流行着一些基因类的遗传病，比如埃利伟氏综合症。但是阿米什人依然我行我素。无欲求，无浪费，通过降低自己的欲望来克制自己，显然这是一种并不容易到达的精神境界。我觉得，也只有通过宗教信仰这种精神上的磨砺，才可以让阿米什人将传统坚持下去。阿米什人更像是一种理想主义者的生活，类似于陶渊明的那种田园生活。只不过，古人空谈的多，实践的却不多，而阿米什人却真的将这种田园生活发扬光大。日出而作，日落而息，这是多少人的理想？现实却是，很多人都在挑灯夜读，挑灯夜战，996。
我为啥推崇阿米什人的生活，首先就是不卷。因为小孩子只上学到初中，所以没有初升高的焦虑，也没有考211和985的焦虑，更没有什么考研读博的焦虑。因为不使用电力和现代器械，所以靠马拉车能够耕种的地很有限，所以不同家庭之间不会存在较大的贫富差距。阿米什人不搞企业，不玩上市，不搞KPI，所以必然不会诞生超级富豪，也不存在鄙视链。因为使用传统手工盖房，所以房子不可能太过复杂，也就不会出现你家住别墅，我家住贫民窟的场景。另外由于没有任何家用电器，所以房子不能盖得太大，否则收拾不过来。另外装修肯定也是能省则省，因为过多的浮夸的装饰显得没有任何意义。近似于自给自足的农耕社会，一切现代化的诱惑都失效了。
我并不仇恨科技，但是科技却是在一定程度上摧毁了我们的生活。科技让我们不再有时间去欣赏春花秋月，日落月升，沧海桑田。不过阿米什人的生活也存在一个很大的缺陷，那就是安全问题。阿米什人不是一个族群，也不是一个国家，他们游离于普世体系之外，但是却需要一个强大的国家来尊重和庇护他们。一旦发生外部入侵，我觉得他们缺少保护自己的手段，显然靠着烧火棍和柴刀是无法有效保护自己的。所以这些就注定了阿米什人只能是少数人的坚守，无法成为社会主流。所以我们生活中确实少不了科技，或者说要么就是大家都没有科技。一旦形成枪炮对大刀长矛的代差，一切的避世都成为空谈了。
阿米什人的生活方式也许代表不了未来，也代表不了人类的发展趋势，但是我觉得，应该把眼光放得更长远，更宏大的视角中去看这件事。比如，是谁规定世界的科技只能进步，不会退步的？如果未来战争摧毁了现代文明的一切成果，也摧毁了掌握知识的人，那么此时该如何看待阿米什人？比如我们现代生活如此依赖于电能，如果有一天世界上的电全部消失了，懂得电知识的人也全部消失了，你是否有能力再造有关电的整个体系？没有谁规定人类的生活只会向前发展，而不会向后发展。地球经历过数次大毁灭和大重生，如果到了那一天，我们和阿米什人，谁更有能力和资格在地球上存活下去呢？
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