旧中国洪帮的内八堂和外八堂，金凤四姐和银花七妹各由何人执掌？

2026-01-06 07:57

旧中国洪帮的内八堂和外八堂，金凤四姐和银花七妹各由何人执掌？

旧中国的帮会遍布全国，尤以东南沿海、长江南北为甚。帮会之种类，也不是仅有清洪两帮，只不过清、洪两帮势力更大、为害更烈罢了。清帮早期组织乃是清代漕运(运输“皇粮”)水手的一种行会性秘密结社，约建于清雍正初年，为清王室沿运河护粮，被称为“安清”。

清帮为父子帮。师徒关系形同父子，一岁为师，百岁为徒。不论年龄大小，先入者即为师父。入帮规矩相当讲究，一般先由愿入帮者寻找一名帮会成员作为引荐，代投“小贴”，引荐者即为其师。待师父同意，乃择期开“小香堂”，成为记名弟子。

洪帮是明末清初民族斗争的产物，以反清复明为主旨。青红帮有一套严密的组织。上小香堂时，堂内设有“天地国亲师位”和前、后三祖的神位，神位上方贴有“义气千秋”的横额，神位左右两边为对联，上联为“未入会提天伦名投寸步”，下联为“入会后讲师父走遍江湖”。经过小香堂后，再经师父同意，便进入大香堂。大香堂仪式与小香堂相似，只是场面更为庄严，规模更为宏大，而且必须让当地各帮口成员到场才能开，此种仪式为帮中大典，故不常举行。经过了大香堂，入帮者才算正式弟子，オ具有“开法领众，首次收徒”的资格，也就是可以做为师父，收纳徒弟了。

洪帮组织相当严密，每一个山堂，有一名龙头大哥，又称龙头大爷。龙头大爷为山堂首领，在他的统管下，山堂分为内八堂和外八堂。内八堂计有：一、正印龙头：习惯上称为背榜大爷，由龙头大爷担任；二、副印大爷:习惯称为副背榜大爷，地位仅次于龙头大爷；三、座堂：称左相大爷；四、陪堂：称右相大爷；五、刑堂:称东阁大爷；六、执堂:称西图大爷；七、管堂：称中堂大爷。另外还有香长、盟证等职，一般在开山堂的时候，临时由内八堂的人兼任，但也有列入内八堂而成为固定职位的。内八堂为山堂首脑中心，在它的统制下，设有外八堂。

外八堂计有:一、心腹大爷，又称心腹大哥，老大京内军师。为外八堂首领，又是龙头大哥的军师。另外还有职位相等、职权仅次于心腹大爷的心印大爷和护剑大爷，还有一种颇象荣誉称号一样的心义大爷，亦称为新益大爷，心义大爷一般是为小堂提供钱财的人。这种人颇有家产，他们入帮的目的，就是为了寻找靠山，保护自己的财产。大爷以“孝”字为代号。

二、圣贤二哥，或称老二爷，京外军师，是龙头大爷的军师，又是心腹大爷的得力助手，二哥以“悌”字为代号。三、桓候三哥，或称老三爷，京外总督，是外八堂的管堂，其中又分为金旗、银鉴两种职务，金旗掌管粮饷、银钱、出纳等，银鉴掌管收发、文告、印鉴等。除此，还有有职无权的插花三哥，披红三哥等。三哥以“忠”字为代号。管事五哥。五哥有几种：红旗五哥，又称红旗总督，掌生杀大权，是五哥中职权最大者；执法五哥，为体罚的执行者；黑旗五哥，蓝旗五哥，为上下联络，传令报讯者。五哥统称为青刚五哥，以“信”字为代号。

五、巡风六哥，司理巡山、放哨、侦查等事。此外还有巡山六哥、镇山六哥、守山六哥等职，职责不同，地位相等。六哥以礼”字为代号。六、贤派八哥，职责和六哥相似，负责侦查报讯，只是专由师公和尚之类的人充任。八哥以“义”字为代号。七、江(音刚)口九哥，司理站岗放哨等外勤事务。除此，还有守口、斗口、检口等，名称不同，职责一样，九哥在山堂中地位最低，故一般由在社会上毫无地位的平民百姓担任。九哥以“廉”字为代号。八、幺(音腰)满十哥，有大幺满小幺满之分，大幺满哥是龙头大爷的勤务员，自然由其亲信充任。十年凤尾转龙头，大幺满哥可直接升为心腹大爷，而其他等级的人是难以有这种殊荣的。要想晋升，必须从小到大逐级来，小幺满哥一般由社会上无正当职业的人充任。幺满以“耻”字为代号。

另外还有金凤四姐和银花七妹，金凤四姐又称凤头大姐，一般由龙头大爷的老婆或有相当势力的人担任。金凤和银花均为女性，职责是发展女性入帮。金凤、银花与外八堂一起，合称十兄弟除此之外，如有因为效忠山堂，为维护山堂利益而受伤致残者，可封为么满大爷，坐食终生。

洪帮规矩森严，刑法残酷，订有堂规三十六条，七十二款，禁十刑，十条大令，另有奖惩办法六十九条。每事都由管事传令，五堂当家，五堂即坐堂、陪堂、刑堂、执堂和礼堂。五堂都有令旗，用黄绫制成。无论做什么事都由帮规管着，规十分繁琐，不但饮酒坐席有一定的规矩，就连相互见面都有文、武两种礼节。以文礼而言，先以两手大拇指和食指相联成圈，表示为圈子里的人。