金庸武侠的华山派竟有前后两个派别,但重振后派声威之人存疑
金庸武侠的华山派竟有前后两个派别,但重振后派声威之人存疑
华山派最早出现在金庸武侠中,应当是在1955年金庸开始创作的《碧血剑》,后来创作的《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》中都有出现华山一派。在这几部小说中出现的华山派是否为同一门派且一脉相传,坊间多有争论。羽菱君个人认为,这里面应属两个门派,只是山门都在华山。《倚天》中的华山派与《笑傲江湖》、《碧血剑》和《鹿鼎记》中的华山派并不相同,我们可以称之为“前华山派”和“后华山派”。

一、金庸武侠里的华山派,或许有两位创派祖师
首先武侠小说里的华山派,究竟是不是全真道的一个支派,是值得探讨的一个问题。因为这关系到这个门派开山祖师的设定,也关系到这个门派武功传承的问题。假如说小说里的华山派是全真教的一个分支,那基本可以确定该派的创派祖师,就是“全真七子”之一的广宁子郝大通。不过根据小说《碧血剑》中的设定,华山一派却又有另外一位开山祖师,这位祖师他是姓风,而不姓郝。
那老人(穆人清)取出一幅画,画上绘的是个中年书生,空手做个持剑姿势。那老人点了香烛,对着画像恭恭敬敬地磕了头,对袁承志道:“这是咱们华山派的开山祖师风祖师爷,你过来磕头。”新修版《碧血剑•第三回》
《碧血剑》这部小说虽然创作时间在前,但书中的时代背景,却明显是在《倚天》和《笑傲江湖》之后。假如金庸武侠中的华山一派,是自古一脉相传,那么这位风祖师爷应当是与郝大通差不多同个时代的人,因为在《倚天屠龙记》中,华山派明显已经创派很久了。而且这位风祖师在当年创立华山派,就势必是取代了郝大通所创的华山派。

郝大通
但这明显不大可能,因为郝大通所创的全真道华山一派,在整个元代,可以说都备受朝廷的尊崇,郝大通升天后元世祖赠号“广宁通玄太古真人”,至大三年又加赠“广宁通玄妙极太古真君”。有元一代,根基牢固,不大可能轻易被取代。
因此最大的可能,就是在华山之上存在过两个以“华山”为名的门派。那位风祖师确实是取代了郝大通所创建的华山派,但时间节点却是在郝大通的华山派衰落以后。
按照金庸武侠的设定,朱元璋在建立明朝之后,为了稳固政权,不但打压了明教,应该还对中原武林各派都进行了整顿。在这种情况下,不止是明教备受打击,许多门派也因朝廷的打压而消亡。由于朝廷改奉武当为道门领袖,作为曾经六大门派之一的华山派,元朝国教全真道的分支,也由此而衰亡。直至明成祖年间,明朝再兴崇武之风,各门派随即迎来复苏。也正是此时,那位风祖师爷得机缘,在华山筑建山门,重新开创了华山派,我们可以称之为“后华山派”。

二、金庸武侠中,后华山派的传承历史
这位风祖师,很大可能就是风清扬的先祖,也正因此,后来的风清扬才不愿介入“剑气之争”,因为他深知内耗会将祖宗的基业毁于一旦。综合书中背景在《笑傲江湖》开始的几部小说,这位风祖师是个很了不起的人物,他传下了许多高深的武功,且开枝散叶很快,他的华山派由此成为当时武林的一大门派。后来随着日月神教崛起,与武林各派的冲突越来越大,五岳门派为了能够与之抗衡,组成了“五岳剑派”联盟,华山派一度是这个联盟的老大和盟主。
不过华山派的辉煌并没有持续多久,传到岳肃和蔡子峰这一代,《葵花宝典》出现江湖落入莆田少林红叶禅师之手,这两人对自己师门的武功不深修,却对《葵花宝典》趋之若鹜,借口拜访红叶禅师时,偷阅《葵花宝典》,最终却因各读了半部经文,兄弟反目,引起了剑气之争。后来林远图从岳、蔡二人处获得宝典经文创出七十二路“辟邪剑法”,外界也由此获知《葵花宝典》落入华山,不久就发生了魔教十长老为了夺取宝典而进攻华山一事,最后岳、蔡二人也在这一战中死去。

五年后,魔教十长老再次进攻华山,一场大战,华山派许多高深武学失传,因之元气大伤。而华山派的剑气之争,却未因此而结束,反而愈演愈烈,最终就爆发了一场大决战。当时剑宗一脉武功最高的风清扬,被气宗同门用计羁绊江南,没办法阻止这一场内斗,气宗最后压倒剑宗,但却同样损失惨重。这一战不但使风清扬退隐江湖,也使华山派衰落定型,从此失去“五岳剑派”的老大地位。到岳不群出任掌门,想重振华山,却使华山派更加陷入绝境,华山派中衰应有百年之久。
到《碧血剑》故事之前的数十年,华山派再次复兴。不过由于《碧血剑》的创作时间在前,金庸在创作这部小说时,不一定能想到后来还会在其他小说中写到华山派。因此,《碧血剑》中出现的许多华山派武功,与《笑傲江湖》中的大有不同,比如镇派神功“混元功”,《笑傲江湖》中就没有,而《笑傲江湖》中的“紫霞神功”,《碧血剑》里也没有。

假如一定要在这两者里面加个解释,来产生关联的话,有可能是后来重振华山之人,曾有机缘得到其他高人传授神功,因此“混元功”才演变为华山武学,而“紫霞神功”随着岳不群的离世,则并未得到传承。这个重振华山的人,有可能是令狐冲,也有可能是令狐冲的后代。最终就在穆人清和袁承志时期,达到华山派复兴的顶峰。
不过盛极必衰,华山派在满清入关后,在新政权的打压之下,跟中原武林各派一样,再度难逃衰落消亡的结局,因此到《鹿鼎记》时期,就又再度沉寂了,冯难敌的华山派,已然没有了袁承志时的显赫。

袁承志
当然了,以上大多都是羽菱君的胡扯之言,纯属是个人为了寻求一个自认为合理的解释而开的脑洞,不喜勿喷!
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